CHN 92/0/7

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IDENTIFICATION

Date début	01.01.1101
Date de fin	31.12.1200
Cote	Leisibach Fragment 7
Description matérielle	Une feuille et un bifeuillet de parchemin (320 x 415 mm); écriture caroline tardive du XIIe siècle en deux colonnes de 95 mm et 37 lignes (justification : 220 x 330 mm); restes de foliation au milieu du marge supérieur de chaque page au recto ("XXXIII", "XXXIIII", "XXXV"); encre brune, initiales en rouge ornées en vert.

CONTENU

Contenu	Homéliaire liturgique. f. 1r col. 1-2 : fin du Sermon 53 de saint Augustin d'après les Béatitudes de Matthieu 5, 3 (Heureux les pauvres en esprit ....) : "altitudinem profundum ... beati misericordes [quoniam ipsi Deum videbunt"]. f. 1r col. 2 Sermon 334 de saint Augustin commentant Luc 9, 23 (Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive) titre en rouge : "In natali unius martiris sermo beati Augustini episcopi" et texte : "Omnium quidem bonorum fidelium Christianorum ... ungulis exarabantur [f. 1v] ferro perimebantur ... non dixit, O Domine quid das mihi aliquam hereditatem. Quicquid [f. 2r] mihi dederis ... quia ipse te poterit pro rebus omnibus satiare". f. 2r col. 1 : deuxième lecture : "Secundum Lucam" (Luc 9, 23; passage pour un saint martyr : "Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam quotidie et sequatur me") commenté par l'homélie 81 de saint Maxime de Turin (cf. Migne, Patrologiae cursus completus, vol. 57, col. 427-430) introduite par cette rubrique fautive : "In natale unius martyris sermo beati Ambrosii, episcopi" Texte : "Cum omnium sanctorum martyrum, fratres, ... ille pro nobis interveniunt [f. 2r col 2] qui et supplicia ... dum illos Tartarus [f. 2v col 1] metuit, nos pena non tangat ... tam religione quam corpore". f. 2v-3v troisième lecture : "Secundum Lucam" (Luc 12, 35 : "Sint lumbi vestri precincti et lucerne ardentes in manibus vestris") commenté par le premier sermon de saint Fulgence, chapitres 1-8 (cf. Migne, Patrologiae cursus completus, vol. 65, col. 719-724. CCL 91A, 889-893) : "In natale unius confessoris, sermo beati Fulgentii, episcopi" Texte : "Dominicus sermo que debemus ... moderatio[f. 2v col. 2]nis sue tenens ... quam ipse Dominus de manu inimici re[f. 3r col. 1]demit ... cum per Dei famulos verbum veritatis auditis. [f. 3r col. 2] De ipsa nunc ergo ... Et si non possunt omnes arbores [f. 3v col. 1 : equales fru]ctus afferre ... manifestum est autem quia omnes qui a re[f.3v col 2]no Dei alienabuntur ... Thesaurum nostrum in celis habere possimus ut etiam cor nostrum in celis ..."
Index matières	Homéliaire liturgique
Index des personnes	Augustin, saint ; Fulgence, saint ; Maxime de Turin, saint
Langue	Latin

SOURCES

Bibliographie

Voyez la référence dans "Scriptoria Medii Aevii Helvetica. Denkmäler Schweizerischer Schreibkunst des Mittelalters - XIII : Schreibstäten der Diözese Sitten", herausgegeben von A. BRUCKNER, bearbeitet von J. LEISIBACH, Genf 1973, p. 125 n. 24. Voir aussi : R. GREGOIRE, "Homéliaires liturgiques médiévaux : analyse de manuscrits", Spoleto 1980. H. MAROT, "La place des lectures bibliques et patristiques dans l'office latin", Paris 1963 ("La Prière des Heures", p. 149-165). A. G. MARTIMORT, "La lecture patristique dans la liturgie des heures", Rome 1988 ("Traditio et Progressio", p. 311-331) ; "Les livres de lecture de l'office", Turnhout 1992 ("Les lectures liturgiques et leurs livres", p. 69-76).

Notes

Textes et dessins en marge et sur le texte des f. 1r titre en écriture du XVIIe s. : "Accusatorium de Chièses, anni 1627 et dierum in eodem contentorum"; page 2r, écriture moderne : "Minuta de Chièses anno 1627". Un homéliaire liturgique contient des textes patristiques destinés à être lus à l'office des lectures pendant les Vigiles; à ne pas confondre avec le Lectionnaire, qui contient seulement des lectures bibliques.

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