| Bibliographie | Un autre exemplaire se trouve sous la cote DIV 9/0/7. Voir Marius BESSON, "L'Eglise et l'imprimerie dans les anciens diocèses de Lausanne et de Genève jusqu'en 1525", Genève 1937, t. 1, p.202-209 et 225-226. Voir aussi: J. BAUDOT, "Le missel romain: ses origines, son histoire", Paris 1912 (vol. I : "Les premiers origines et les sacramentaires"). P. BORELLA, "Verso il messale plenario", dans "Ephemerides Liturgicae" 67, 1953, p. 338-340. F. CABROL, "Missel romain", dans le "Dictionnaire d'archéologie chrétienne et liturgie", Paris 1934, vol. 11/2, col. 1431. J.-B. FERRERES, "Historia del misal romano", Barcelona 1929. C. CALLEWAERT, "Liturgicae institutiones", Bruges 1937-53. A. CHAVASSE, "Les ancêtres du Missale Romanum, 1570", Rome 1995. J.A. JUNGMANN, "El sacrificio de la misa. Tratado histórico-teológico", Madrid 1951. E. MARTENE, "De antiquis ecclesie ritibus", Bassano 1788, vols I-IV. J.-B. MOLIN, "Introduction à l'étude des rituels anciens", dans le "Bulletin du Comité des Etudes de Saint-Sulpice" 3, 1959, p. 675-692, J.-B. MOLIN, "Pour une bibliographie des Rituels : leurs divers intitulés", dans "Ephemerides Liturgicae", 73, 1959, p. 218-224. E. PALAZZO, "Histoire des livres liturgiques: le Moyen-Âge", Paris 1993.P. SALMON, "Les manuscrits liturgiques latins de la Bibliothèque Vaticane", Vatican 1968. H.A.P. SCHMIDT "Introductio in liturgiam occidentalem", Rome 1960. C. VOGEL, "Introduction aux sources de l'histoire du culte chrétien au Moyen-Âge", Spoleto 1981 (réédition anastatique). |
| Notes | Ouvrage muni de ce colophon : "Impressa Lausanne, urbe antiquissima, impensa arte et industria solertis et ingeniosi viri, magistri Johannis Belot, insigni civitate Rothomagense ortum ducentis nullas calami exaratione, sed quadam artificiosa characterizandi ac imprimendi inventione missalia summa cum indulgentia emendata feliciter finiunt anno salutis nostre M CCCCC nonogesimo tertio, kalendas decembrias, sedente reverendissimo presule Aymone de Montefalcone, Lausannense episcopo et comite principeque imperii digissimo". Avec cet ex-libris au début du calendrier : "abbatiae Sancti Mauritii Agaunensis". Avec cette étiquette au dos : "Missel de Lausanne, 1493". Avec cette note manuscrite sur la dernière p. : "Qui que vous soyez, vous estes avertis de ne pas aliéner, ni donner, ni vendre, ni changer ce messel, mais le garder soigneusement comme un trésor de l'antiquité et fidel témoignage et une preuve évidante de l'honteuse prévarication dé Lausanois". Un missel plénier ("Vollmissal"), contient toutes les parts de la messe (lectures, chants, etc.) en un seul livre, destiné à des messes non solennelles, appelé aussi "missale mistum" et, par corruption, "misticum". Avant la promulgation du "Missale Romanum" par Pie V (19 juillet 1570) beaucoup de diocèses avaient leur "Missale proprium", dans lequel les fêtes locales avaient plus de place. |
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