Fondation des Archives historiques de l'Abbaye de Saint-Maurice image de texte ancien
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Les informations ci-dessous représentent la structure des différents fonds d'archives, conformément à la terminologie précisée par la norme internationale ISAD(G) : un fonds peut être divisé en sous-fonds, série, sous-série, dossier et pièce. Si vous voulez des explications détaillées sur la façon de se déplacer dans cette hiérarchie, cliquez ici

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Aux f. 63r-116v, fragments d'un graduel du XIIIe si?cle contenant les chants de diff?rentes messes de l'ann?e, dont voici le d?tail : f. 63r-75v : "Temporale, Vigilia Ascensionis Domini - Feria VI Quatuor Temporum Septembris jusqu'au 17e dimanche de Pentec?te". Lacune aux f. 76-84, ce dernier f. n'?tant qu'un reste. f. 85r-93v, 96r-98v, 100r-105v et 107r-v : "Sanctorale, Purificatio Beate Marie Virginis - in festo Sancti Andree Apostoli". f. 107r-109r, "In dedicatione ecclesie, Pro defunctis". f. 109r-114v, "Kyriale" (avec tropes). f. 114v-116v: antiphones mariales. - Aux f. 116v-118r, additions des XIVe-XVe si?cles ; f. 118v, 121r-127v: proses.
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Graduel franciscain du XIVe si?cle : f. 1r, avant propos : "Ista rubrica ponatur in prima pagina gradualium singulorum ..." suivi de l'antienne "Asperges me Domine ysopo et mundabor ..."; f. 2r-123r : "Temporale"; f. 123v (d'une autre main) : "Sanctus" motets ; f. 124r-148v : "Sanctorale, sancti Andree apostoli, sancti Clementis pape" ; f. 148v-184v : "In commune sanctorum, In dedicatione ecclesie, In agenda defunctorum" ; f. 184v-194v : "Kyriale" ; f. 195r-v : annexes ("Alleluia, Sanctus, Hec est dies recolenda").
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Psautier pour les offices de la semaine du XIIIe si?cle ("Psalterium feriatum cum antiphonis et hymnis notatis"). Il manque les f. 1-15. Le f. 16 contient le texte du Ps. 22, 4 : "baculus tuus, ipsa me consolata sunt ..."; f. 17v-84r : les psaumes 26 ? 108 pour la semaine de lundi ? samedi; f. 84r-109r : Psaumes 109-150 (selon la Vulgate) pour les V?pres et Laudes. Les f. 109r-118r contiennent des cantiques bibliques, soit, f.109v-110r, le cantique d'Ez?chias (Is. 28, 10-20), f. 110r-v, le cantique d'Anne (I Reg. 2, 1-10), f. 110r-111v, le cantique de Mo?se et Aaron (Ex. 15, 1-19), f. 111v-112v, le cantique d'Habacuc (Hab. 3, 2-19), f. 112v-115r, le dernier cantique de Mo?se (Deut. 32, 1-43), f. 115r-v, le cantique des trois enfants (Dan 3, 57-88); suit aux f. 115v-116v l'hymne de saint Ambroise ("Te Deum laudamus, te Dominum confitemur ...") et les deux cantiques du premier chapitre de l'?vangile de Luc ("Benedictus" aux f. 116v-117r et "Magnificat" aux f. 117r-118r, qui sont chant?s chaque jour ? Laudes et V?pres) et, au f. 118r, le "Nunc dimittis" de Sim?on (Luc 3, 29-32, chant? aussi chaque jour ? Complies). Suit le Credo de saint Athanase (f. 118r-119v). Et d?s le f. 119v, commence la litanie des saints qui se poursuit d?s le f. 120r sur un bifeuillet ?crit d'une autre main, qui introduit des saints locaux connus ? Saint-Maurice ("Sancte Maurici cum sociis", "Sancte Sygismondi cum sociis", "Sancte Theodole", "Sancte Amate")
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Livre d'heures du XVe si?cle, provenant de la r?gion d'Arras. F. 1r-12v : Calendrier, en fran?ais ; f. 13r-16v : Heures de la Passion (f. 13v : "... pone passionem, crucem et mortem tuam inter judicium tuum et animam meam..."); f. 17r-70v : Officium parvum beate Marie Virginis ; f. 71r-v: Pri?res ? sainte Barbara ; f. 73r-86r : les sept psaumes de p?nitence (Ps. 6, 31, 37, 50, 101, 129 et 142 de la Vulgate) ; f. 86v-91v: Litanies des Saints, avec ses pri?res finales; f. 92r-93r : hymne "Veni Creator Spiritus" au Saint-Esprit; f. 93r-v: hymne "Salve Regina, mater misericordie ..."
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Missel du dioc?se de Sion du XIVe si?cle : f. 1r-v : Credo (XVIe s.), p?ricope (XVe s.), pri?re ? la Vierge (XVIe s.); f. 2r-6v : Calendrier, se terminant par un Credo dat? post?rieurement de 1424; f. 7r-87v : Propre du temps (dimanches et quelques f?tes, avec aux f. 61r-63r, "Te Igitur" suivi de l'Ordo Missae); f. 87v-109r : propre des saints; f. 109r-111r : "Pro fidelibus defunctis", "In dedicatione ecclesie"; f. 111r-112r : "Kyriale"; f. 112r-114r : Benedictions, "Orationes Missarum votivarum, Ordo ad visitandum infirmum"; f. 115r : dessin ? la plume de la Crucifixion
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Missel de Lausanne imprim? sur papier. Il contient le calendrier et les parties habituelles des missels, sans notations musicales, avec deux gravures au bois : Pantocrator et Calvaire.
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Missel de Lausanne imprim? en papier portant ce titre manuscrit du XVIIIe si?cle : "Missale ad usum ecclesiae Lausanensis, de jussu reverendissimi in Christo patris et domini D. Aimonis de Montefalcone, episcopi et comitis ecclesiae Lausanensis, ac venerabilum dominorum capituli et ecclesie consensu, anno salutis nostre 1493 impressum. Lausannae, apud Joannem Belot, ut videre est in fine hujus Missalis". Il contient le calendrier et les parties habituelles des missels, sans notations musicales, avec deux gravures au bois: Pantocrator et Calvaire.
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Missel de Gen?ve du XVe si?cle. Une lettre coll?e en fin d'ouvrage dat?e d'Annemasse du 23 octobre 1884, ?crite par le vicaire g?n?ral de monseigneur Mermillod pendant le Kulturkampf, Fran?ois Fleury, auteur de l'"Histoire de l'?glise de Gen?ve", donne des renseignements au chanoine Bourban sur les diff?rents missels genevois ?dit?s. On y apprend en particulier que l'imprimeur s'appelait Jean Belot.
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Antiphonaires du XVIIe si?cle et du XIXe si?cle
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Missel Pontifical illustr?. Imprim? intitul? : "Canon missae cum praefationibus et aliis nonnulis quae in ea fere communiter dicuntur, additae sunt praeparationes ad missam, et orationes quae ab episcopis cum solemniter vel private celebrant; et ab aliis sacerdotibus dici solent, necnon gratiarum actiones missae sacrificio peracto, Venetis, apud Cieras sub signo Europae, M D C LII". Deux pages musicales post?rieures ajout?es devant le fol. 16r, dont la deuxi?me, manuscrite, avec le Pr?face de saint Augustin.
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Antiphonaire (p. 1-41) et lectionnaire (p. 43-fin) manuscrit pour usage personnel copi? par Claude Longeat, chanoine r?gulier de Saint-Maurice, avec un index et quelques annotations personnelles d'une autre main (du d?but du XIXe si?cle)
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Codex o? l'on a rassembl? les offices sp?ciaux de Saint-Maurice, tant pour les messes que pour l'office. Il contient les offices, les antiphones, les oraisons et lectures de chaque f?te : saint Charlemagne, saint S?verin et saint Alth?e, abb?s de Saint-Maurice, saint Sigismond et ses enfants, l'invention des reliques de saint Maurice et ses compagnons, saint Augustin, saint Am?, saint Maurice et ses compagnons, saints Ours, Victor et leurs compagnons, r?v?lation des corps de saint Maurice et de ses compagnons.
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Antiphonaire pour les f?tes de saint Augustin (28 ao?t), de la conversion de saint Augustin (28 mai) de saint Maurice (22 septembre) et ? la f?te de tous les chanoines r?guliers . Ce manuscrit contient les antiphones de la messe et de l'office des deux f?tes, avec les r?pons de l'office de Vigiles.
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"Codex" pour usage priv? contenant un lectionnaire, des oraisons et quelques hymnes pour certaines f?tes de l'abbaye de Saint-Maurice. Il porte le titre : "Codex officiorum celebrandorum in alma ecclesia Sancti Mauritii Agaunensis"; p. 1-13 : "In festo sancti Carolimagni imperatoris" (28 janvier); p. 14-19 : "In festo sancti Severini, abbatis Agaunensis" (11 f?vrier); p. 20-27 : "In festo sancti Althaei, episcopi Sedunensis et abbatis Agaunensis " (13 mars); p. 27-32 : "In festo sancti Sigismundi, regis, martyris, fundatoris nostri" (1er mai); p. 32-33 : "In festo inventionis reliquiarum sanctorum martyrum Thaebeorum" (5 juillet); p. 33-36 : "In festo sancti Secundi et Alexandri, martyrum Thaebeorum" (26 aout); p. 37-44 : "In festo sancti Amati, episcopi Sedunensis, abbatis Agaunensis" (13 septembre); p. 44-87 : "In festo sanctorum martyrum Mauritii et sociorum" (22 septembre); p. 87-93 : "In festo sanctorum Ursi, Victoris et sociorum, martyrum" (30 septembre); p. 93-94 : "In festo revelationis corporis sancti Mauritii" (26 octobre); p. 95-100 : "Hymnus in honorem sancti Mauritii" avec, ? la p. 98, notation musicale sur 4 lignes noires pour l'hymne des martyrs; p. 100-103 : "Hymnus in honorem sancti Sigismundi"; p. 104-105 : "Les devoirs des officiers de la Confr?rie du Rosaire"; p. 105-116 : "Confr?rie du Saint Scapulaire"; p. 116-126 : "Alliance du Saint Amour, union d'un coeur chr?tien avec le Sacr? Coeur de J?sus"; p. 126-134 : "Mani?re de recevoir les confr?res ? la Confr?rie du Saint Rosaire [de Bagnes] le dimanche du mois de may"; p. 134-147 : "Mani?re de recevoir les confr?res ? la Confr?rie du tr?s Saint Sacrement dans l'octave de la F?te Dieu avant la Messe"; p. 147-152 : "Indulgences perpetuelles accord?es par notre saint p?re le Pape Pie VII ? tous les confr?res et soeurs du Sacr? Coeur de J?sus et applicables aux ?mes du Purgatoire".
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Suppl?ment pour les dioc?ses de la Savoie au graduel et vesp?ral romains intitul? : "Supplementum graduali et vesperiali Romano pro missis et officiis recentioribus dioecesium Sabaudiae, Fani Sancti Joannis Maurianae, ex typis J.-B. H?ritier, anno Domini MDCCCXLVII" [1847].
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Psautier ("Psalterium feriatum") du XVe si?cle pour les offices de la semaine avec des antiphones mais sans notation musicale, incomplet au d?but et ? la fin : f. 3r-66v (Ps. 7,2-134,6) "Domine Deus meus in te speravi ... Omnia quecumque voluit Dominus fecit in celo et in terra, in mari et in..."; Le f. 2r, d?chir?, contient quelques fragments du psaume 5 "propter [inimicos meos di]rige [in conspectu tuo] viam me[am ...]", et le f. 68v lui aussi d?chir?, se poursuivait jusqu'au Ps 139,13, jusqu'aux versets "capient [in interitu cognovi quia] faciet Dominus [judicium inopis et v]indictam pauperum". Un petit lectionnaire compl?tait cet ouvrage : le fol. 69r-v contient un floril?ge de versets des psaumes; les f. 70r-72r, en lettres gothiques plus soign?es : "Lectiones in festo Visitacionis Beate Marie semper virginis", divis?es en 8 "lectiones" (I-VI: "Sermo beati Bernardi abbatis"; VII-VIII: "Omelia venerabilis Bede presbiteri" sur l'?vangile de la Visitation (Lc I, 39-40).
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Graduel romain portant ce titre : "Graduale Romanum juxta missale Sanctae Romanae Ecclesiae, ex decreto sacro-sancti concilii Tridentini, Pii V pontificis maximi jussu antea editum, Clementis VIII et Urbani VIII auctoritate recognitum, cui additi sunt cantus missarum sanctorum omnium quae a summis pontifibus huc usque celebrari concessae sunt, cantus missarum votivarum, modulationes kyriales, hymni angelici et symbolum apostolorum, quae in singulis missis passim decantari solent. Editio nova prioribus longe elegantior necnon mendis quae in prioribus irrepserant accurrate expurgata, Lugduni, typis Amati Delaroche, 1760." Cet ouvrage est muni d'un privil?ge royal dat? du 3 ao?t 1753.
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Trois suppl?ments au br?viaire romain. Le premier a ?t? imprim? ? Paris en 1863 et concerne la f?te de l'Immacul?e conception (8 d?cembre) et les c?l?brations jusqu'? l'octave de ladite f?te. Le deuxi?me concerne des saints f?t?s ? Agaune (Charlemagne, S?verin, Altheus, Sigismond, etc.) et le troisi?me dat? de Ga?te en 1849 est destin? ? l'office du Sang Tr?s-Pr?cieux de Notre Seigneur J?sus Christ (premier dimanche de juillet).
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Suppl?ment manuscrit au br?viaire romain pour le jour de la f?te de saint Maurice. Au verso de la garde, l'on a not? une recette pour soulager le mal de dents, ? base d'encens : "Prenez de l'encens le plus net, pilez-le bien menu et puis le m?lez avec du vinaigre le plus fort ou bonne eau-de-vie; faites-en un empl?tre, que vous appliquerez sur les tempes ou vibron. Pour le mal de dents".
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Suppl?ment manuscrit du XVIIIe si?cle au br?viaire romain pour la f?te de saint Sigismond (1er mai), fondateur de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune, suivi aux p. 15-16 d'une liste alphab?tique des empereurs et rois qui acc?d?rent ? la saintet?, qu'ils soient martyrs ou confesseurs (liste incompl?te, de A ? H); aux p. 31-26, (t?te-b?che) : liste incompl?te de papes, de F?lix III (526) ? Innocent III (1198).
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Antiphonaire pour les f?tes de saint Augustin (28 ao?t), de la conversion de saint Augustin (28 mai) de saint Maurice (22 septembre) et ? la f?te de tous les chanoines r?guliers . Ce manuscrit contient les antiphones de la messe et de l'office des deux f?tes, avec les r?pons de l'office de Vigiles.
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Ce volume manuscrit comprend plusieurs parties : p. 1-[194] : diverses oraison (Oratio de nativitate Jesu Christi, etc.). p. [195]-[207] : diverses citations (Jucunda et acta sapientum virorum dicta seu apophthegmata ex variis auctoribus studios selecta). p. [229]-[237] ; descriptiones tum poeticae tum oratoiriae. p. [239]-[246] : vie de quelques saints (Vitae nonnullorum sanctorum) p. [253]-[315] : copie de textes du XVIIIe si?cle. Ex-libris : Hunc orationum librum Johannes Monderesius Valesianus possidebat anno Domini 1618. Nunc vero Ludovicus Marclesius, anno Domini 1619. Hii multa neglecti dederunt hospiciae mala luctuosa.
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Proprium sanctorum ad usum insignis et regalis ecclesiae Sanctae Genovefae Parisiensis, sine ullo medio ad Sedem Apostolicam pertinentis, ordinis canonicorum regularium congregationis Gallicanae, Paris 1665, 339 p.
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Antiphonaire destin? ? l'organiste : p. 1-17 : f?te de saint Augustin in festo sancti patris nostri Augustini, episcopi, confessoris, doctoris Ecclesiae. p. 17-32 : f?te de saint Maurice in festo sanctorum Mauritii et sociorum martyrum . p. 32-37 : toussaint des chanoine in festo omnium sanctorum canonicorum regularium . p. 37-42 : conversion de Saint Augustin in festo conversionis nostri patris, sancti Augustini
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Antiphonaire : p. 1-17 : f?te de saint Augustin in festo sancti patris nostri Augustini, episcopi, confessoris, doctoris Ecclesiae. p. 17-32 : f?te de saint Maurice in festo sanctorum Mauritii et sociorum martyrum . p. 32-37 : toussaint des chanoine in festo omnium sanctorum canonicorum regularium . p. 37-42 : conversion de Saint Augustin in festo conversionis nostri patris, sancti Augustini
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Br?viaire manuscrit comprenant cinq cahiers

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