Fondation des Archives historiques de l'Abbaye de Saint-Maurice image de texte ancien
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Les informations ci-dessous représentent la structure des différents fonds d'archives, conformément à la terminologie précisée par la norme internationale ISAD(G) : un fonds peut être divisé en sous-fonds, série, sous-série, dossier et pièce. Si vous voulez des explications détaillées sur la façon de se déplacer dans cette hiérarchie, cliquez ici

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Aux f. 63r-116v, fragments d'un graduel du XIIIe siècle contenant les chants de différentes messes de l'année, dont voici le détail : f. 63r-75v : "Temporale, Vigilia Ascensionis Domini - Feria VI Quatuor Temporum Septembris jusqu'au 17e dimanche de Pentecôte". Lacune aux f. 76-84, ce dernier f. n'étant qu'un reste. f. 85r-93v, 96r-98v, 100r-105v et 107r-v : "Sanctorale, Purificatio Beate Marie Virginis - in festo Sancti Andree Apostoli". f. 107r-109r, "In dedicatione ecclesie, Pro defunctis". f. 109r-114v, "Kyriale" (avec tropes). f. 114v-116v: antiphones mariales. - Aux f. 116v-118r, additions des XIVe-XVe siècles ; f. 118v, 121r-127v: proses.
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Graduel franciscain du XIVe siècle : f. 1r, avant propos : "Ista rubrica ponatur in prima pagina gradualium singulorum ..." suivi de l'antienne "Asperges me Domine ysopo et mundabor ..."; f. 2r-123r : "Temporale"; f. 123v (d'une autre main) : "Sanctus" motets ; f. 124r-148v : "Sanctorale, sancti Andree apostoli, sancti Clementis pape" ; f. 148v-184v : "In commune sanctorum, In dedicatione ecclesie, In agenda defunctorum" ; f. 184v-194v : "Kyriale" ; f. 195r-v : annexes ("Alleluia, Sanctus, Hec est dies recolenda").
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Psautier pour les offices de la semaine du XIIIe siècle ("Psalterium feriatum cum antiphonis et hymnis notatis"). Il manque les f. 1-15. Le f. 16 contient le texte du Ps. 22, 4 : "baculus tuus, ipsa me consolata sunt ..."; f. 17v-84r : les psaumes 26 à 108 pour la semaine de lundi à samedi; f. 84r-109r : Psaumes 109-150 (selon la Vulgate) pour les Vêpres et Laudes. Les f. 109r-118r contiennent des cantiques bibliques, soit, f.109v-110r, le cantique d'Ezéchias (Is. 28, 10-20), f. 110r-v, le cantique d'Anne (I Reg. 2, 1-10), f. 110r-111v, le cantique de Moïse et Aaron (Ex. 15, 1-19), f. 111v-112v, le cantique d'Habacuc (Hab. 3, 2-19), f. 112v-115r, le dernier cantique de Moïse (Deut. 32, 1-43), f. 115r-v, le cantique des trois enfants (Dan 3, 57-88); suit aux f. 115v-116v l'hymne de saint Ambroise ("Te Deum laudamus, te Dominum confitemur ...") et les deux cantiques du premier chapitre de l'évangile de Luc ("Benedictus" aux f. 116v-117r et "Magnificat" aux f. 117r-118r, qui sont chantés chaque jour à Laudes et Vêpres) et, au f. 118r, le "Nunc dimittis" de Siméon (Luc 3, 29-32, chanté aussi chaque jour à Complies). Suit le Credo de saint Athanase (f. 118r-119v). Et dès le f. 119v, commence la litanie des saints qui se poursuit dès le f. 120r sur un bifeuillet écrit d'une autre main, qui introduit des saints locaux connus à Saint-Maurice ("Sancte Maurici cum sociis", "Sancte Sygismondi cum sociis", "Sancte Theodole", "Sancte Amate")
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Livre d'heures du XVe siècle, provenant de la région d'Arras. F. 1r-12v : Calendrier, en français ; f. 13r-16v : Heures de la Passion (f. 13v : "... pone passionem, crucem et mortem tuam inter judicium tuum et animam meam..."); f. 17r-70v : Officium parvum beate Marie Virginis ; f. 71r-v: Prières à sainte Barbara ; f. 73r-86r : les sept psaumes de pénitence (Ps. 6, 31, 37, 50, 101, 129 et 142 de la Vulgate) ; f. 86v-91v: Litanies des Saints, avec ses prières finales; f. 92r-93r : hymne "Veni Creator Spiritus" au Saint-Esprit; f. 93r-v: hymne "Salve Regina, mater misericordie ..."
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Missel du diocèse de Sion du XIVe siècle : f. 1r-v : Credo (XVIe s.), péricope (XVe s.), prière à la Vierge (XVIe s.); f. 2r-6v : Calendrier, se terminant par un Credo daté postérieurement de 1424; f. 7r-87v : Propre du temps (dimanches et quelques fêtes, avec aux f. 61r-63r, "Te Igitur" suivi de l'Ordo Missae); f. 87v-109r : propre des saints; f. 109r-111r : "Pro fidelibus defunctis", "In dedicatione ecclesie"; f. 111r-112r : "Kyriale"; f. 112r-114r : Benedictions, "Orationes Missarum votivarum, Ordo ad visitandum infirmum"; f. 115r : dessin à la plume de la Crucifixion
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Missel de Lausanne imprimé sur papier. Il contient le calendrier et les parties habituelles des missels, sans notations musicales, avec deux gravures au bois : Pantocrator et Calvaire.
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Missel de Lausanne imprimé en papier portant ce titre manuscrit du XVIIIe siècle : "Missale ad usum ecclesiae Lausanensis, de jussu reverendissimi in Christo patris et domini D. Aimonis de Montefalcone, episcopi et comitis ecclesiae Lausanensis, ac venerabilum dominorum capituli et ecclesie consensu, anno salutis nostre 1493 impressum. Lausannae, apud Joannem Belot, ut videre est in fine hujus Missalis". Il contient le calendrier et les parties habituelles des missels, sans notations musicales, avec deux gravures au bois: Pantocrator et Calvaire.
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Missel de Genève du XVe siècle. Une lettre collée en fin d'ouvrage datée d'Annemasse du 23 octobre 1884, écrite par le vicaire général de monseigneur Mermillod pendant le Kulturkampf, François Fleury, auteur de l'"Histoire de l'église de Genève", donne des renseignements au chanoine Bourban sur les différents missels genevois édités. On y apprend en particulier que l'imprimeur s'appelait Jean Belot.
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Antiphonaires du XVIIe siècle et du XIXe siècle
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Missel Pontifical illustré. Imprimé intitulé : "Canon missae cum praefationibus et aliis nonnulis quae in ea fere communiter dicuntur, additae sunt praeparationes ad missam, et orationes quae ab episcopis cum solemniter vel private celebrant; et ab aliis sacerdotibus dici solent, necnon gratiarum actiones missae sacrificio peracto, Venetis, apud Cieras sub signo Europae, M D C LII". Deux pages musicales postérieures ajoutées devant le fol. 16r, dont la deuxième, manuscrite, avec le Préface de saint Augustin.
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Antiphonaire (p. 1-41) et lectionnaire (p. 43-fin) manuscrit pour usage personnel copié par Claude Longeat, chanoine régulier de Saint-Maurice, avec un index et quelques annotations personnelles d'une autre main (du début du XIXe siècle)
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Codex où l'on a rassemblé les offices spéciaux de Saint-Maurice, tant pour les messes que pour l'office. Il contient les offices, les antiphones, les oraisons et lectures de chaque fête : saint Charlemagne, saint Séverin et saint Althée, abbés de Saint-Maurice, saint Sigismond et ses enfants, l'invention des reliques de saint Maurice et ses compagnons, saint Augustin, saint Amé, saint Maurice et ses compagnons, saints Ours, Victor et leurs compagnons, révélation des corps de saint Maurice et de ses compagnons.
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Antiphonaire pour les fêtes de saint Augustin (28 août), de la conversion de saint Augustin (28 mai) de saint Maurice (22 septembre) et à la fête de tous les chanoines réguliers . Ce manuscrit contient les antiphones de la messe et de l'office des deux fêtes, avec les répons de l'office de Vigiles.
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"Codex" pour usage privé contenant un lectionnaire, des oraisons et quelques hymnes pour certaines fêtes de l'abbaye de Saint-Maurice. Il porte le titre : "Codex officiorum celebrandorum in alma ecclesia Sancti Mauritii Agaunensis"; p. 1-13 : "In festo sancti Carolimagni imperatoris" (28 janvier); p. 14-19 : "In festo sancti Severini, abbatis Agaunensis" (11 février); p. 20-27 : "In festo sancti Althaei, episcopi Sedunensis et abbatis Agaunensis " (13 mars); p. 27-32 : "In festo sancti Sigismundi, regis, martyris, fundatoris nostri" (1er mai); p. 32-33 : "In festo inventionis reliquiarum sanctorum martyrum Thaebeorum" (5 juillet); p. 33-36 : "In festo sancti Secundi et Alexandri, martyrum Thaebeorum" (26 aout); p. 37-44 : "In festo sancti Amati, episcopi Sedunensis, abbatis Agaunensis" (13 septembre); p. 44-87 : "In festo sanctorum martyrum Mauritii et sociorum" (22 septembre); p. 87-93 : "In festo sanctorum Ursi, Victoris et sociorum, martyrum" (30 septembre); p. 93-94 : "In festo revelationis corporis sancti Mauritii" (26 octobre); p. 95-100 : "Hymnus in honorem sancti Mauritii" avec, à la p. 98, notation musicale sur 4 lignes noires pour l'hymne des martyrs; p. 100-103 : "Hymnus in honorem sancti Sigismundi"; p. 104-105 : "Les devoirs des officiers de la Confrérie du Rosaire"; p. 105-116 : "Confrérie du Saint Scapulaire"; p. 116-126 : "Alliance du Saint Amour, union d'un coeur chrétien avec le Sacré Coeur de Jésus"; p. 126-134 : "Manière de recevoir les confrères à la Confrérie du Saint Rosaire [de Bagnes] le dimanche du mois de may"; p. 134-147 : "Manière de recevoir les confrères à la Confrérie du très Saint Sacrement dans l'octave de la Fête Dieu avant la Messe"; p. 147-152 : "Indulgences perpetuelles accordées par notre saint père le Pape Pie VII à tous les confrères et soeurs du Sacré Coeur de Jésus et applicables aux âmes du Purgatoire".
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Supplément pour les diocèses de la Savoie au graduel et vespéral romains intitulé : "Supplementum graduali et vesperiali Romano pro missis et officiis recentioribus dioecesium Sabaudiae, Fani Sancti Joannis Maurianae, ex typis J.-B. Héritier, anno Domini MDCCCXLVII" [1847].
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Psautier ("Psalterium feriatum") du XVe siècle pour les offices de la semaine avec des antiphones mais sans notation musicale, incomplet au début et à la fin : f. 3r-66v (Ps. 7,2-134,6) "Domine Deus meus in te speravi ... Omnia quecumque voluit Dominus fecit in celo et in terra, in mari et in..."; Le f. 2r, déchiré, contient quelques fragments du psaume 5 "propter [inimicos meos di]rige [in conspectu tuo] viam me[am ...]", et le f. 68v lui aussi déchiré, se poursuivait jusqu'au Ps 139,13, jusqu'aux versets "capient [in interitu cognovi quia] faciet Dominus [judicium inopis et v]indictam pauperum". Un petit lectionnaire complétait cet ouvrage : le fol. 69r-v contient un florilège de versets des psaumes; les f. 70r-72r, en lettres gothiques plus soignées : "Lectiones in festo Visitacionis Beate Marie semper virginis", divisées en 8 "lectiones" (I-VI: "Sermo beati Bernardi abbatis"; VII-VIII: "Omelia venerabilis Bede presbiteri" sur l'évangile de la Visitation (Lc I, 39-40).
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Graduel romain portant ce titre : "Graduale Romanum juxta missale Sanctae Romanae Ecclesiae, ex decreto sacro-sancti concilii Tridentini, Pii V pontificis maximi jussu antea editum, Clementis VIII et Urbani VIII auctoritate recognitum, cui additi sunt cantus missarum sanctorum omnium quae a summis pontifibus huc usque celebrari concessae sunt, cantus missarum votivarum, modulationes kyriales, hymni angelici et symbolum apostolorum, quae in singulis missis passim decantari solent. Editio nova prioribus longe elegantior necnon mendis quae in prioribus irrepserant accurrate expurgata, Lugduni, typis Amati Delaroche, 1760." Cet ouvrage est muni d'un privilège royal daté du 3 août 1753.
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Trois suppléments au bréviaire romain. Le premier a été imprimé à Paris en 1863 et concerne la fête de l'Immaculée conception (8 décembre) et les célébrations jusqu'à l'octave de ladite fête. Le deuxième concerne des saints fêtés à Agaune (Charlemagne, Séverin, Altheus, Sigismond, etc.) et le troisième daté de Gaëte en 1849 est destiné à l'office du Sang Très-Précieux de Notre Seigneur Jésus Christ (premier dimanche de juillet).
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Supplément manuscrit au bréviaire romain pour le jour de la fête de saint Maurice. Au verso de la garde, l'on a noté une recette pour soulager le mal de dents, à base d'encens : "Prenez de l'encens le plus net, pilez-le bien menu et puis le mêlez avec du vinaigre le plus fort ou bonne eau-de-vie; faites-en un emplâtre, que vous appliquerez sur les tempes ou vibron. Pour le mal de dents".
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Supplément manuscrit du XVIIIe siècle au bréviaire romain pour la fête de saint Sigismond (1er mai), fondateur de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune, suivi aux p. 15-16 d'une liste alphabétique des empereurs et rois qui accédèrent à la sainteté, qu'ils soient martyrs ou confesseurs (liste incomplète, de A à H); aux p. 31-26, (tête-bêche) : liste incomplète de papes, de Félix III (526) à Innocent III (1198).
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Antiphonaire pour les fêtes de saint Augustin (28 août), de la conversion de saint Augustin (28 mai) de saint Maurice (22 septembre) et à la fête de tous les chanoines réguliers . Ce manuscrit contient les antiphones de la messe et de l'office des deux fêtes, avec les répons de l'office de Vigiles.
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Ce volume manuscrit comprend plusieurs parties : p. 1-[194] : diverses oraison (Oratio de nativitate Jesu Christi, etc.). p. [195]-[207] : diverses citations (Jucunda et acta sapientum virorum dicta seu apophthegmata ex variis auctoribus studios selecta). p. [229]-[237] ; descriptiones tum poeticae tum oratoiriae. p. [239]-[246] : vie de quelques saints (Vitae nonnullorum sanctorum) p. [253]-[315] : copie de textes du XVIIIe siècle. Ex-libris : Hunc orationum librum Johannes Monderesius Valesianus possidebat anno Domini 1618. Nunc vero Ludovicus Marclesius, anno Domini 1619. Hii multa neglecti dederunt hospiciae mala luctuosa.
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Proprium sanctorum ad usum insignis et regalis ecclesiae Sanctae Genovefae Parisiensis, sine ullo medio ad Sedem Apostolicam pertinentis, ordinis canonicorum regularium congregationis Gallicanae, Paris 1665, 339 p.
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Antiphonaire destiné à l'organiste : p. 1-17 : fête de saint Augustin in festo sancti patris nostri Augustini, episcopi, confessoris, doctoris Ecclesiae. p. 17-32 : fête de saint Maurice in festo sanctorum Mauritii et sociorum martyrum . p. 32-37 : toussaint des chanoine in festo omnium sanctorum canonicorum regularium . p. 37-42 : conversion de Saint Augustin in festo conversionis nostri patris, sancti Augustini
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Antiphonaire : p. 1-17 : fête de saint Augustin in festo sancti patris nostri Augustini, episcopi, confessoris, doctoris Ecclesiae. p. 17-32 : fête de saint Maurice in festo sanctorum Mauritii et sociorum martyrum . p. 32-37 : toussaint des chanoine in festo omnium sanctorum canonicorum regularium . p. 37-42 : conversion de Saint Augustin in festo conversionis nostri patris, sancti Augustini
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Bréviaire manuscrit comprenant cinq cahiers

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