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IDENTIFICATION

Date début01.01.1450
Date de fin31.12.1500
CoteLeisibach Ms 13
Description matérielleRegistre reli? bois et cuir comprenant 242 f. de papier (115 x 160 x 60 mm, 17 cahiers)

CONTENU

Contenu"Liber asceticus saeculo XV ex auctoribus diversis" comprenant plusieurs textes : les 68 fruits de l'arbre de vie (incomplet) (f. 1r-41v), les "VII heures de la tr?s doloreuse passion de Nostre doulx et amoureux Saulveur J?su-Crist (f. 42r-62r), texte introduit par le verset Luc 19.5 "hodie in domo tua oportet me manere" (il faut que je [= le Christ] loge chez toi [= Zacharie] aujourd'hui) ( f. 62v), "Le sermon de la C?ne de Notre Seigneur selont les Euvangilles tout au lonc" (p. 63r-75r), ?pisode de la vie de J?sus-Christ introduit par ce verset de la premi?re ?pitre aux Corinthiens 2.2 : "Nichil reputavi me inter vos scire nisi Jesum Christum et hunc crucifixum" (J'avais d?cid? de ne rien savoir d'autre durant mon s?jour parmi vous que J?sus-Christ et qu'il a ?t? crucifi?) (f. 76r-85r), "saint Augustin en ung lyvret qu'i fist met XXX privil?ges et vertus de la benoite Virge Marie" (f. 85v-89v), "Tractatulus de palma significans contemplationem" ou en fran?ais "le traictier du palmier qui nous repr?sente contemplation" par "votre fr?re en Notre Seigneur, fr?re Jehan de Vadis" (p. 90r-v, 92r-102r), "De la grande b?atitude que ceulx aront qui seront en la gloire perdurable - Exurge gloria mea, exurge psalterium et cythara etc. (Psaumes 56.9, 107.3) li?ve toy, ma gloire. li?ve toy, ma herpe et mon psalt?rion" (f. 91r-v, 113r-114r),"De oratione sanctus Bonaventura" (f.102v-106r), "Devote orationes ad visitandum sacrata loca" (f. 106v-110v), "Devota oratio ad beatissimam Virginem Mariam" (f. 110v-111v), texte sur la r?surrection (f. 112r), "Dame sapience a d?clarier au disciple la gloire de paradis" (f. 114r-124v), "L'?pitre que fr?re Bonaventure fist pour luy et l'envoya ? ung sien compaignon" (f. 125r-127v), texte tronqu? dans lequel on s'adresse ? J?sus qui a lav? nos p?ch?s par son sang (f. 128r-133v), "l'om?lie originelez ? la louhange de ma Dame saincte Marie-Magdaleine" (f. 134r-150v), "le traicti? du gardin amoureux de d?votion et de d?vote et vraye dilection" (f. 153r-167r), "ung dictier de d?votion de Notre Dame et des vertus qui nourissent son tr?s doulc et amoureux enffant" (f. 167r-168v), "Tr?s bonne et briefve doctrine comment on doit vivre" (f. 168v-169v), "le nombre des indulgence, pardons et r?mission qui sont ?s ?glises et stacions de la cit?s de Rome" (f. 170r), Voys ! ayes piti? de moy ! vees le mal que je andure ! ..." (f. 170v-171r), le Notre P?re, l'Ave Maria, le cr?do, les dix commandements de la Loi, les cinq commandements de la Sainte Eglise (f. 172r-173v), "De beata Katherina antiphona" (f. 173v-174r), "Lettre de toute bont? que fr?re Henry de Baume envoiez ? ses filz et ses filles espirituelles par pure charit?" (f. 175r-178v), "lettre de discrette confession que fr?re Henry de Baume envoie ? nous, fr?res de saint Fransois et seurs de sainte Clare par tr?s bonne entencion" (f. 178v-182r), "Ceste II lettres plainnes de grant consolacion envoia notre tr?s r?v?rent p?re, fr?re Henry de Balme, par fr?re Jehan Petit - qui estoit adonc ? la ville de Dole - ? ses humbles filles, seurs de sainte Clare, demourant ? Axonne, le X jour de d?cembre, l'an mil CCCC et XXXIIII" (la premi?re ne porte pas de titre, la seconde : "M?ditacion gracieuse sera quant de doulces larmes arous?e sera") (f. 183r-185v), "Les VII degr?s de vraie ob?dience" (f. 187r-194r), "une bri?ve doctrine mout bonne et pourfitable, et la fist mon Sieur saint Beno?t, et est appell?e l'Eschielle de sainte humilit? ..." (f. 194r-195v), "De v[r]aye ob?dience, sainte pauvret?, pure chast? et d?vote closture" (f.196r-203v), "De la voye iluminative, beati Dionisii" (f. 204r-214r), "De la voye comparative, beati Ambrosii" (f. 214r-216r), "De la voye p?r?grinative, beati Jeromini (f. 216r-217r), de la voye affective, beati Bernardi (f. 217v-218r), qualificatifs de J?sus (f. 219r-220r), texte commen?ant par "saint Augustin tient mout profondes voyes de m?diter ..." (f. 220r-v), diverses pri?res (f. 221r-237v) et textes liturgiques (f. 238r-242v).
Index des lieuxAuxonne (FRA)
Index des personnesJehan de Vadis, franciscain ; Bonaventure, saint (Jean de Fidanza) ; Augustin, saint ; Henry de Baume, franciscain ; Petit, Jehan, franciscain ; Beno?t, saint ; Denis, saint ; Ambroise, saint ; J?r?me, saint ; Bernard, saint ; Symon de Bona ; Fantinel, Jehan, franciscain ; Bona, Jacque de la ; Perri, Jaques ; Orbe, couvent de clarisses
LangueFran?ais ; Latin

SOURCES

BibliographieQuelques pri?res extraites de ce document sont transcrites, traduites et comment?e dans : Bernard ANDENMATTEN, etc, " Ecrire et conserver, Album pal?ographique de diplomatique de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune (VIe - XVIe si?cle) ", Chamb?ry Lausanne Saint-Maurice 2010, p. 69.
NotesCe volume contient les ex-libris suivant : "Ex libris abbatiae Sancti Mauricii Agaunensis" (f. 1r, f. 113r), "Ex libris abbatiae Sancti Mauricii" (f. 112r), "+ fratri Symony de Bona +" (f. 153r, f. 154r), "Sche (?) livret apartient ? fr?re Symon de Bona et le baille et preste ? fr?re Jehan Fantinel pour le rendre ? luy ou ? son fr?re carnel demeurant Axone (?) nomm? Jaques de le Bona. Je le recommende ? fr?re Jaques Perri" (f. 169v). Selon une note ?crite au milieu du XIXe si?cle, cet ouvrage provient probablement des religieuses clarisses d'Orbe qui se r?fugi?rent ? la R?forme ? Vevey, puis ? Evian. Pendant la R?volution elles s'installent en Valais. En particulier, leur abbesse, M?re Pacifique, passe quelques mois ? Saint-Maurice.


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