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Les informations ci-dessous représentent la structure des différents fonds d'archives, conformément à la terminologie précisée par la norme internationale ISAD(G) : un fonds peut être divisé en sous-fonds, série, sous-série, dossier et pièce. Si vous voulez des explications détaillées sur la façon de se déplacer dans cette hiérarchie, cliquez ici

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Etiquette
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Copies d'actes concernant Ripaille
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Le pape Martin V reçoit sous la protection du Saint-Siège le prieuré de Ripaille et l'exempte de la juridiction de l'archevêque de Vienne et de l'évêque de Genève. Le prieuré est aussi exempt de la juridiction ordinaire de l'abbé de Saint-Maurice, mais en cas de mauvaise conduite, celui-ci pourra rappeler les chanoines de Ripaille aux devoirs de la règle en usage à Saint-Maurice et les corriger selon la règle de saint Augustin.
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Amédée VIII, duc de Savoie, ayant demandé à ce que Guillaume Villien, chanoine du prieuré de Ripaille, devînt chanoine de Saint-Maurice pour pouvoir ensuite être fait recteur de l'hôpital de Villeneuve, l'abbé de Saint-Maurice Jean Sostion y consent, mais fait part au duc de ses inquiétudes quand au respect des droits de son abbaye et rappelle le duc à ses devoirs de protecteur.
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Le chapitre de Saint-Maurice institue prieur de Ripaille Petrus Mutoris, sacristain, élu par les chanoines de ce prieuré pour remplacer Joannes Borgesii, leur premier prieur, décédé, et présenté par le duc de Savoie, conformément à l'acte de fondation.
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Le prieuré de Ripaille étant vacant de par la nomination de Petrus Monthoni à la prévôté de Saint-Gilles, le duc Louis Ier présente à l'abbé et chanoines de Saint-Maurice Joannes Barre, élu prieur par les chanoines de Ripaille.
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Le duc de Savoie Amédée IX demande à l'abbé de Saint-Maurice d'obliger le prieur de Ripaille de lui rendre, comme il le doit, ses comptes (qui n'ont pas été rendus depuis vingt-trois ans, malgré les réclamations du duc). Inquiet, le duc suggère que leurs revenus seraient mieux employés à terminer l'église du prieuré qu'à échouer dans la bourse des chanoines.
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Les abbé et chanoines de Saint Maurice écrivent à [la duchesse Christine de Savoie et le duc Charles Emmanuel II] une petite histoire des martyrs thébains et de leur importance dans le développement de la religion catholique emtre Allemagne et Italie, ainsi que le lien entre Saint-Maurice et la Savoie, son épouse mystique ; sont rappelées les donations à la maison de Savoie de reliques et dépouilles (anneau, cuirasse...) du saint martyr... Ils demandent donc de l'aide pour recouvrer Abondance, où les feuillants ont été introduits contre les droits de Saint-Maurice, et Ripaille qui fut ôté aux chanoines réguliers. Ils demandent encore le versement de 1000 ducatons ordonnés en 1614 par le duc Charles Emmanuel Ier pour la reconstruction de l'église, que les chanoines n'ont pas réclamé tant que dura la guerre.
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Les abbé et chanoines de Saint Maurice écrivent à [la duchesse Christine de Savoie et le duc Charles Emmanuel II] une petite histoire des martyrs thébains et de leur importance dans le développement de la religion catholique emtre Allemagne et Italie, ainsi que le lien entre Saint-Maurice et la Savoie, son épouse mystique ; sont rappelées les donations à la maison de Savoie de reliques et dépouilles (anneau, cuirasse...) du saint martyr... Ils demandent donc de l'aide pour recouvrer Abondance, où les feuillants ont été introduits contre les droits de Saint-Maurice, et Ripaille qui fut ôté aux chanoines réguliers. Ils demandent encore le versement de 1000 ducatons ordonnés en 1614 par le duc Charles Emmanuel Ier pour la reconstruction de l'église, que les chanoines n'ont pas réclamé tant que dura la guerre.
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Les abbé et chanoines de Saint Maurice écrivent à [la duchesse Christine de Savoie et le duc Charles Emmanuel II] une petite histoire des martyrs thébains et de leur importance dans le développement de la religion catholique emtre Allemagne et Italie, ainsi que le lien entre Saint-Maurice et la Savoie, son épouse mystique ; sont rappelées les donations à la maison de Savoie de reliques et dépouilles (anneau, cuirasse...) du saint martyr... Ils demandent donc de l'aide pour recouvrer Abondance, où les feuillants ont été introduits contre les droits de Saint-Maurice, et Ripaille qui fut ôté aux chanoines réguliers. Ils demandent encore le versement de 1000 ducatons ordonnés en 1614 par le duc Charles Emmanuel Ier pour la reconstruction de l'église, que les chanoines n'ont pas réclamé tant que dura la guerre.

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